.

Yang Terbaru

DI ANTARA MUTIARA HIKMAH DARI ASY-SYAIKH SHALIH AL-FAUZAN



Manusia, sebagian mereka menjadi ujian atas sebagian yang lain. Allah Ta’ala berfirman,
{{ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَ كَانَ رَبُكَ بَصِيرًا}}
“Kami jadikan sebagian kalian sebagai ujian atas sebagian yang lainnya. Apakah kalian bersabar? Rabbmu Maha Melihat.”
Manusia, Allah Subhanahu wa Ta’ala menguji sebagian mereka dengan sebagian yang lainnya. Allah menguji orang mukmin dengan orang kafir dan dengan orang munafik. Allah menguji hamba-hamba-Nya, sebagian mereka dengan sebagian yang lainnya.
Allah Ta’ala berfirman,
{{ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ }}
“Demikianlah. Dan seandainya Allah mau (menolong tanpa usaha kalian), niscaya Allah tolong kalian. Namun Allah ingin menguji sebagian kalian dengan sebagian yang lainnya.” [Q.S. Muhammad: 4]
Allah Ta’ala berfirman,
{{ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَ كَانَ رَبُكَ بَصِيرًا}} (٢٠ الفرقان)
“Kami jadikan sebagian kalian sebagai ujian atas sebagian yang lainnya. Apakah kalian bersabar?.” [Q.S. al-Furqan: 20]
Maka seorang mukmin dan seorang muslim diuji dengan musuh-musuhnya dari kalangan orang-orang kafir, kaum munafik, dan para pelaku maksiat. Sehingga tampak sikapnya terhadap musuh-musuhnya ketika menyeru ke jalan Allah, memerintahkan kepada kemakrufan, dan melarang kemungkaran, dan jihad, ataukah dia menyerah dan condong untuk mencari ketenangan.
Jika keadaannya adalah yang pertama, yakni senantiasa berdakwah ke jalan Allah, memerintahkan kepada kemakrufan dan melarang kemungkaran, serta berjihad, sungguh dia berada pada kebaikan dan lulus dari ujian tersebut.
Jika keadaannya adalah yang kedua, yaitu menyerah dan cenderung untuk memilih istirahat, tidak mau berhadapan dengan manusia yang berada pada kejelekan mereka, tidak mau mengajak mereka ke jalan Allah, tidak mengajak kemakrufan dan melarang kemungkaran, tidak mau berjihad di jalan Allah, dia hanya pasrah/ menyerah dan memilih untuk beristirahat, sungguh keadaannya merugi dan gagal dalam ujian tersebut.
Sumber: Al-Fiqhu Fid Din ‘Ishmatun Minal Fitan hal. 15-16.
* Alih bahasa: Ustadz Abu Bakar Jombang hafizhahullah
http://forumsalafy.net/di-antara-mutiara-hikmah-dari-asy-syaikh-shalih-al-fauzan-hafizhahullahu-taala/